Rural Cultural Mural Persona

Σε αυτήν την ιστοδιεύθυνση μπορείτε να δείτε την επίδραση της αμοραλιστικής συγγραφής ιστορικών βιβλίων και εν τω συνόλο του σύγχρονου(;) εκ-παιδευτικού συστήματος σε έναν νεανίσκο ηλικίας 11 ετών. Εκ του αποτελέσματος κρίνεται λοιπόν το σύστημα ώς μηχανή παραγωγής απαίδευτων, αδύναμων σε κρίση και ιεράρχιση των ουσιωδών εννοιών και σημασιών ατόμων, ικανών μόνο προς κατανάλωση και στοιχειωδούς εργασίας. Ο παρουσιαστής προσπαθεί, και το καταφέρνει, με συνωνυμίες ποδοσφαιριστών και συγγραφέων να καταδείξει την απαιδευσία και τις βαρύτατες ευθύνες των κηδεμόνων και των δασκάλων(;) του νεανίσκου. Η προχωρημένη ώρα επίσης αποτελεί τεκμήριο της καταναλωτικής φύσης που ενταλλάζεται μέσω των τηλεοπτικών και άλλων Μέσων Μαζικής Εξημερώσεως-Εκπαιδεύσεως-Ελέγχου. Διότι ο ελεύθερος χρόνος έχει εκμηδενιστεί και οι διάφορες καταναλωτικές δραστηριότητες έχουν κατανεμηθεί σε όλη την διάρκεια του 24ωρου. Π.χ. τα φροντιστηριακά μαθήματα (τεράστια πληγή, καταναλωτική μαύρη τρύπα καθώς και φρουρός της κοινωνικής διαστρωμάτωσης) τελείωνουν την ίδια ώρα που αρχίζει η νυχτερινή διασκέδαση. Στο τέλος το σχόλιο του παρουσιαστή δε μπορεί παρά να μας βρεί σύμφωνους. Ετσι λοιπόν «γάϊδαρος» στην εκπαίδευση δεν μπορεί παρά να σημαίνει ένα μόνο πράγμα: «Μας θεωρούν οι υπεύθυνοι του εκπαιδευτικού συστήματος όλους μας ζώα». Και είναι σίγουρο ότι το σαμάρι μας το φοράνε μέσω της εκπαίδευσης.

Famous words...

1). «Τελικά η σοφία υπάρχει μέσα σε όλους μας.»
Αρχύτας.

2). «Μην ακούτε τους επιστήμονες που χρησιμοποιούν
την επιστήμη ή την ιδιότητα του επιστήμονα για να
κρύψουν πράγματα. Αυτοί αποτελούν την αρχή ενός
νέου ιερατείου.»
Αρχύτας.

Political Distorded Reality Field...

Παρακολουθώντας την πολιτική σκηνή και ειδικά τα τεκτενόμενα στην παιδεία, έχω αρχίσει να αισθάνομαι απομονωμένος. Άνθρωποι με πτυχία, άνθρωποι με γνώμη σεβαστή, άνθρωποι ευφυέστατοι, άνθρωποι που τους πίστευα και τους θεωρούσα σωστούς ξεχύθηκαν στα μίντια για να παπαγαλίσουν την προπαγάνδα του χώρου τους. Πουθενά η αλήθεια. Πουθενά η αγάπη για την πρόοδο, για την παιδεία, για τους νέους. Είχα αρχίσει να απογοητεύομαι και να αποτραβιέμαι απο τα κοινά πιστεύοντας πως δεν έχω οριμάσει ή ότι έχω αντιληψιακό πρόβλημα. Ευτυχώς όμως σώθηκα. Σώθηκα με το μιλήσω σε κάποιον που μπόρεσε μέσα στην λάσπη και την καταχνιά να δεί και αυτός ότι και εγώ. Σας μεταφέρω τα λεγόμενά του:

- Τί θέατρα και παραστάσεις ρε...τηλεόραση!!! Η καλύτερη παράσταση!!!
Εχει καταντήσει ο κινηματογράφος να δείχνει την πραγματικότητα και
να ζούμε σε παρανοϊκή ταινία!

Ευτυχώς μέσα στο τέλμα της διάνοιας υπήρξε και ένας συναισθηματικός σύμμαχος μέσα
απο την καρδιά του ΝεοΤαξίτικου κτήνους, το χόλλυγουντ, με την ταινία «300». Αφού
άντεξαν εκείνοι ελπίζω να αντέξουμε και εμείς...

Econimical Facts for Greece...

Είδα σε ιστοσελίδα ελληνικής βιομηχανίας που δραστηριοποιείται στον χώρο της ηλεκτρικής ενέργεις και τηλεπικοινωνιών το διάγραμα εξαγωγών τους την περίοδο 1996 - 2005. http://www.raycap.gr/images/investrel/graph_exports.gif
Είναι πραγματικά χαρακτηριστικό, ότι είναι απολύτως ανάλογο, με τις συνολικές ελληνικές εξαγωγές καθώς και με τον Δείκτη άμμεσων Ξένων επενδύσεων (FDI).
To 1996 ανέλαβε την πρωθυπουργία ο κ.Σημίτης ακουλουθώντας την πολιτική της σκληρής δραχμής.
Το 1999 έγινε υποτίμηση της Δραχμής. *(Διόρθωση: 14 Μαρτίου 1998 κατά 14%)
Το 2001 έγινε υποτίμηση και αντικαταστάθηκε η δραχμή απο το Ευρώ.
Το 2003 ολοκληρώθηκαν τα περισσότερα έργα της Ολυμπιάδας των Αθηνών.
Εαν συγκρίνεται λοιπόν την πορεία του δείκτη με τα παραπάνω γεγονότα νομίζω ότι δεν χρειάζεται να αναλύσουμε απολύτως τίποτα.

What arxytas said 2000 years ago...

«Όποιος είναι ικανός να περιορίσει τα γένη κάτω
απο μία και την αυτή αρχή, και ξανά να τα συνθέσει
και να τα συνυπολογίσει, αυτός μου φαίνεται
σοφότατος και παναληθέστατος. Ακόμη, αυτός πρέπει
να βρήκε ένα καλό θεωρείο, από το οποίο θα μπορεί
να βλέπει και τον θεό, όπως και όλα όσα είναι
συντονισμένα και στη σειρά μαζί του, αλλά και ότι
αυτά υπάρχουν καθεαυτά ή διαχωρισμένα μεταξύ τους.
Έχοντας πάρει φαρδύ δρόμο, καθοδηγούμενος ορθά από
το νού, και φθάνοντας στο τέλος, θα μπορεί να
συνενώνει την αρχή με το τέλος, και θα γνωρίζει πως
ο θεός είναι η αρχή, το μέσο και το τέλος όλων των
πραγμάτων που προκύπτουν σύμφωνα με τον δίκαιο και
ορθό λόγο.»

Αρχύτας ο Ταραντινός.

What is a <μετοχή> in modern Greek.

H METOXH

Μετοχή έχουν:

1. Ο ενεστώτας στην ενεργητική και, σπανιότερα, στην παθητική φωνή (παρ. δ-στ).
2. Ο παρακείμενος στην παθητική φωνή (παρ. ζ, η).

Η μετοχή είναι και όνομα επίθετο και ρήμα μετέχει και στα δύο (μετοχή)

1.Ως επίθετο έχει γένος, αριθμό και πτώση (παρ. δ-η).
2.Ως ρήμα έχει διάθεση και χρόνους (παρ. α-η) και μπορεί να πάρει υποκείμενο (παρ. α,β,γ), αντίκειμενο και προσδιορίσμό (παρ. β, η).

Η μετοχή χρησιμοποιείται:

1.Αντί για επίρρημα και λέγεται επιρρηματική μετοχή (παρ. α,β,γ).
2.Αντί για επίθετο και λέγεται επιθετική μετοχή (παρ. δ,ε,στ,ζ,η).

Η μετοχή παίρνει άρνηση μη(ν) (παρ. γ)

Παραδείγματα

α. Πέρασε τη ζωή του ταξιδεύοντας.
β. Πάτησε πρώτος το κάστρο κρατώντας στα χέρια του τή σημαία.
γ. Μην ξέροντας τι να πω, ρώτησα κάτι, για να βγώ απο την αμηχανία.
δ. Το πήρε με τρεμάμενα χέρια.
ε. Τρεχούμενος λογαριασμός.
στ. Χωρίστηκαν σε δύο αντιμαχόμενα στρατόπεδα.
ζ. Είδα πάνω στο μόλο αραδιασμένα τα κόκκινα σταμνιά.
η. Ήταν πολύ λυπημένος με όσα γίνονταν γύρω του.

Ελπίζω μετά τα παραπάνω να μην πονέσουν τα αυτιά μου ακούγωντας το εξής:
«Οι μετοχές έχουν καταργηθεί στην δημοτική.»

Comments about Alexander the Great by Pneuma

Dear Blogger you obviously attribute to people and society properties and characteristics that they will never acquire. How can we understand something that has been remotely relevant to our upbringing, moral and values when our own have been ambivalent, sparse and contradicting. Isn't it true that in our society, that proposes free thinking and freedom of speech, there has taken place a huge effort of distorting that same freedoms? We are trained since birth to look at things with a certain angle of conformity. Alexander was never formal or followed protocol. It is not only sad that we failed to understand him or portrait his uniqueness accuratelly, but also embraced a director who reduced his adventure to a visual, hedonistic picture. Alexander is still relevant even after 2300 years and Stone's weak and unsuccessful attempt to immortalize himself with a "Mega" movie. The question that still stands is who will emerge to challenge the current "status quo" and upstage the world as we know it in the way Alexander the Great did it. Is there anybody out there with an Alexandrian dream to go against the grain and unite our world under true values and ideals?

Greek translation:
Αγαπητέ χρήστη του μπλόγκ προφανώς προσάπτεις στους ανθρώπους και την κοινωνία ιδιότητες και χαρακτηριστικά που ποτέ δεν θα αποκτήσουν. Πώς μπορούμε να καταλάβουμε κάτι το οποίο ελάχιστα σχετίζεται με την ανατροφή μας, ηθική και αξίες, όταν οι δικές μας είναι ανάμικτες, αχανείς και αντικρουόμενες. Δεν αληθεύει οτι στην κοινωνία μας, που προτάσει ελεύθερια σκέψης και λόγου, έχει
αναπτυχθεί μία ορισμένη οπτική συμβιβασμού. Ο Αλέξανδρος δεν ήταν ποτέ τυπικός ούτε ακολουθούσε το πρωτόκολο. Δεν είναι μόνο λυπηρό που αποτύχαμε να τον κατανοήσουμε ή να περιγράψουμε την μοναδικότητα με ακρίβεια, αλλά επίσης ασπαστίκαμε εναν σκηνοθέτη που μείωσε τις περιπέτειες του σε ένα οπτικό, ηδονιστικό πορτραίτο. Ο Αλέξανδρος παραμένει επίκαιρος ακόμα και μετά από 2300 χρόνια και την αδύναμη απόπειρα του Στόουν να τον απαθανατίσει σε μία «μεγάλη» ταινία. Το ερώτημα που παραμένει είναι ποιός θα ανασηκωθεί να προκαλέσει το παρόν «στάτους κβό» και να ταρακουνήσει τον κόσμο όπως τον γνωρίζουμε με τον τρόπο του Αλεξάνδρου. Υπάρχει κάποιος εκεί έξω με «Αλεξανδρινό» όνειρο να εναντιωθεί στο κατεστημένο και να ενώσει τον κόσμο ύπο αληθινές αξίες και
ιδανικά;